Dãy núi Chư
Pal cao sừng sừng sững, kéo
dài từ dãy Chư Yang Sin lao ra phía bắc, tạo bức tường thành phía tây chắn gió
cho cái buôn Jai nhỏ bé có hơn năm chục nóc nhà dài định cư. Sáng sớm hay chiều
về, khi ông mặt trời sắp đi qua phía tây để ngủ, lũ vượn thường ra sườn núi nô
đùa, buông mình từ ngọn cây này bay qua ngọn cây khác, hò hét inh rừng.
Theo ngoại kể: ngày
trước trên dãy núi này có một đàn sơn dương đông cả trăm con, con nào cũng có
bộ lông đen bóng như hòn than cây kơ nia mới đốt. Con đực đầu đàn to bằng con
bò cái, sừng cong vút về phía sau, nhọn hoắt. Thỉnh thoảng, một tháng đôi lần
chúng kéo nhau ra sườn núi, phía sau buôn, nơi chỉ có cỏ gianh vây quanh những hòn
đá lớn chồng lên nhau như những mái nhà để nô đùa. Con đực đầu đàn bao giờ cũng
chọn một hòn đá lớn nhất, cao nhất so với cả vùng, leo lên đứng để nhìn xuống
buôn như đang nghiền ngẫm điều gì trọng đại lắm, bộ râu dưới cằm dài hơn hai gang
tay người lớn vểnh ngược ra phía trước trông ngồ ngộ. Mấy chú sơn dương nhỏ lao
đầu vào nhau, quần thảo, thử sức, khi mệt cũng leo lên các tảng đá nằm nghỉ,
đầu quay xuống buôn xem con người làm việc. Người dân trong vùng quý bầy sơn
dương này lắm, vì chúng không phá hoại hoa màu của người dân mà chỉ làm cho núi
rừng thêm đẹp. Người già còn bảo nếu đi rừng ai may mắn nhặt được sừng sơn
dương rụng thì coi như được zàng tặng quà; con người bị gió gió độc làm đau
bụng, chỉ cần mài một chút sừng vào đĩa sứ, đổ chén rượu nhỏ hoặc nước đun sôi
để nguội vào, uống là khỏi ngay.
Ông ngoại ma Jin vào rừng hái thuốc đã nhặt được một cái như thế, dân trong buôn góp bò, heo, gà và rượu, nổi chiêng để cúng Zàng tạ ơn hẳn một tuần. Mấy buôn trong vùng nghe tin cũng dắt heo, bò đến chúc mừng, vui lắm. Ngày đầu tiên cúng một con heo năm gang (cách tính con heo có vòng ngực năm gang tay người lớn), làm thịt xong rồi cắt thủ và cái đuôi đem luộc chín để lền mẹt, xung quanh đặt thêm một ít gan, lòng và thịt luộc; thầy cúng làm lễ tế, gọi Zàng về nhận và cùng hưởng cho vui. Hôm sau thịt một con bò lớn chặt đầu, đuôi (để sống) đặt lên giàn giáo làm trước buôn, trên bốn cột làm giàn giáo thờ cúng được bôi huyết bò; thầy cúng khấn mời Zàng về nhận để đưa bò đi theo… Sau khi cúng Zàng xong chiếc sừng sơn dương được giao cho già làng cất giữ, ai có bệnh thì đến lấy để dùng và xem đó lộc chung của cả buôn, cả vùng.
Ông ngoại ma Jin vào rừng hái thuốc đã nhặt được một cái như thế, dân trong buôn góp bò, heo, gà và rượu, nổi chiêng để cúng Zàng tạ ơn hẳn một tuần. Mấy buôn trong vùng nghe tin cũng dắt heo, bò đến chúc mừng, vui lắm. Ngày đầu tiên cúng một con heo năm gang (cách tính con heo có vòng ngực năm gang tay người lớn), làm thịt xong rồi cắt thủ và cái đuôi đem luộc chín để lền mẹt, xung quanh đặt thêm một ít gan, lòng và thịt luộc; thầy cúng làm lễ tế, gọi Zàng về nhận và cùng hưởng cho vui. Hôm sau thịt một con bò lớn chặt đầu, đuôi (để sống) đặt lên giàn giáo làm trước buôn, trên bốn cột làm giàn giáo thờ cúng được bôi huyết bò; thầy cúng khấn mời Zàng về nhận để đưa bò đi theo… Sau khi cúng Zàng xong chiếc sừng sơn dương được giao cho già làng cất giữ, ai có bệnh thì đến lấy để dùng và xem đó lộc chung của cả buôn, cả vùng.
Cuộc sống bình yên
ấy kéo dài cho đến một ngày…
Ngày cuối cùng của
tháng ta - mặt trăng cả đêm không bao giờ xuất hiện, ông mặt trời mỏi mệt đi xuống
đứng trên đỉnh núi, rãi nốt những tia nắng vàng cuối cùng lên các nóc nhà như
một lời tạm biệt trước khi đi ngủ. Bổng có tiếng chó gầm lên, bầy sơn dương
đang mãi ngắm buôn, giật mình chồm dậy, nhảy tót lên những hòn đá lớn nhìn
xuống. Phía dưới, sơn dương mẹ và đứa con nhỏ của mình không kịp leo lên những
hòn đá lớn, bị bảy con sói vây quang. Lũ sói, con nào lông cũng màu hoe hoe đỏ
như cỏ gianh gần cuối mùa khô; ngực nở, bụng thon, có cái mỏm dài nhe ra bộ
răng có hai chiếc răng nanh mọc hai bên khóe mép, nhọn hoắt, gớm giếc; khi sủa,
cái đuôi cũng cong ngược lên, vẻ vẩy như giương cờ, ra chiều đắc ý lắm. Chúng
thi nhau vừa gào vừa khoe những chiếc răng sắc nhọn, và tìm cách lao vào gậm chú
sơn dương con tội nghiệp. Con sơn dương mẹ hết ngảy qua bên phải, lại nhãy qua
bên trái, tả xung hữu đột: tung chân, húc đầu cố đẩy lui bầy sói. Lũ sói vừa nhanh
nhẹn chạy tránh đòn, nhưng cũng tranh thủ lao vào mông chú sơn dương con táp
những cái rất mạnh làm tọac cả da, tứa máu. Chú sơn dương con tội nghiệp, đứng
run rẫy, chịu trận; thỉnh thoảng lại té khụy xuống khi lũ sói tấn công. Bầy sói
siết chặt vòng vây, tính mạng của chú sơn dương con có lẽ chỉ còn tính bằng dây,
mẹ chú đã cố lắm rồi nhưng sức đã kiệt, không còn nhanh nhẹn nữa để có thể ngăn
được lũ sói hung hãn…
Ông mặt trời khuất
hẳn về phía tây, cánh rừng chuyển qua màu sẫm. Dưới buôn, những ngọn khói xanh
thường ngày bay lên từ các nóc nhà sàn dài báo hiệu bữa cơm chiều sắp đến, hình
như hôm nay cũng không thấy. Người trong buôn còn mãi đứng lặng nhì lên sườn
núi chứng kiến cuộc chiến không cân sức đang diễn ra. Cánh thanh niên trong
buôn hậm hực rủ nhau định mang nỏ và gậy gộc lên đuổi sói, cứu con sơn dương
tội nghiệp; già làng ngăn lại, bảo: đó là việc của rừng, phải để rừng tự giải
quyết, con người không nên can thiệp vào, Zàng giận! Lũ thanh niên buộc phải
nghe theo nhưng nhìn ai cũng thấy trong mắt có ngọn lửa.
Trên núi, cuộc chiến
chắc sắp đến hồi kết thúc một cách bi thảm… Trong lúc nguy cấp, bổng một bóng
đen như hòn đá lớn từ trên cao lao vút xuống, và… một tiếng kêu thảm thiết vang
lên; tiếng kêu ấy phát ra từ miệng một con sói vừa lao vào cắn chú sơn dương
con. Đàn sói ngừng tiếng gào thét, trố mắt nhìn con sơn dương đầu đàn vừa lao
xuống, dùng hai chân trước cắm vào bụng con sói tham ăn làm tọac một đường dài
như bị chém, máu phun ra đỏ lòm. Con sói bị thương kêu la thảm thiết, đuôi cụp
lại lũi luôn vào rừng. Sơn dương đầu đàn tung hai chân trước lên trời, khua
khua trong không khí, giương bộ râu vểnh ngược oai nghi như một dấu phẩy lớn
làm cã lũ sói hoảng hồn lùi ra xa, đuôi cụp xuống nhưng vẫn cố ngẫng cao đầu
như sắp sửa lại lao vào. Hình như những giọt máu nơi mông chú sơn dương nhỏ bé,
tôi nghiệp có sức hấp dẫn quá lớn nên sáu con sói còn lại chỉ nới rộng vòng
vây, tránh những cú lao chết chóc của sơn dương đầu đàn chứ không chịu bỏ cuộc;
cụp đuôi xuống, ngẫng cao đầu, thi nhau gào lên, khoe hàm răng sắc lẹm như sắp
lao vào một trận tử chiến. Hình như tiếng đồng thanh gào thét của lũ sói làm
chúng thêm tự tin, chúng không chạy nữa mà tạo thành vòng tròn vây quanh cả ba
con sơn giương vào giữa. Con sơn dương đầu đàn tuy khỏe là vậy nhưng chạy mãi
cũng xuống sức, bầy sói chỉ chạy tránh những cú bổ như giáo đâm, song cũng
không chịu bỏ vòng vây…
Đúng lúc ấy, một phép màu xuất hiện, hơn chục con sơn dương đực đen
bóng từ trên các hòn đá bổ xuống, cát bụi bay mù mịt, bầy sói nhiều kon dính
đoàn kêu la thảm thiết rồi kéo nhau lẫn luôn vào rừng già.
Trời sẫm tối, trên
đỉnh cao nhất của dãy núi Chư Pal còn le lói vài tia nắng vàng yếu tớt trước
khi tắt hẳn, còn kịp cho mọi người nhận ra bóng sơn dương con nhỏ bé leo lên
từng hoàn đá nhỏ, lên cao dần, cao dần, in hình thành bức tranh màu xám trên nề
trời đang nở đầy sao sớm.
Và cũng từ chiều hôm
ấy, người dân buôn Jai không ai còn thấy bầy sơn dương trở về nữa!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
NHẬN XÉT MỚI