Tác giả HỒNG CHIẾN
Đang mơ màng chuẩn bị chìm vào giấc
ngũ, bỗng một quả dẻ rơi trúng ngay vào mặt làm H’Chi giật mình ngồi bật dậy
ngước nhìn lên ngọn cây thấy một con chồn, ánh mắt nó long lanh như có ngọn lửa
cháy trong đó. Con chồn dài gần sãi tay, đứng trên cành chỉ cách đầu H’Chi hơn
sãi tay, mồm còn ngậm một chùm dẻ hơn chục quả, chắc nó cũng bị bất ngờ khi
nhìn thấy con người nằm phía dưới ngồi dậy nên giật mình làm rơi luôn chùm quả
đang ngậm trong miệng xuống đất rồi vươn mình lao vút đi.
Trong rừng già, dẻ thường mọc thành
một vùng nhất định, tạo thành rừng trông rất đẹp mắt. Vào mùa dẻ chín, lũ khỉ
kéo nhau về mở tiệc huyên náo cả khu rừng. Chúng ăn no, nô đùa, nhảy múa trên
cây; dưới đất lũ heo không leo được cây thì nhặt quả chín rụng xuống hoặc các
quả lũ khỉ làm rơi, ăm tạm. Dẻ rừng sai quả lắm, có loại ngoài vỏ có cả chùm
gai nhìn như quả chôm chôm, to bằng ngón tay cái; nhưng cũng có cây quả to như
ngón chân cái, vỏ quả không có gai, tách nhẹ lớp vỏ xanh bên ngoài để lộ hạt
màu nâu sậm, bỏ vào bếp nướng, khi nghe một tiếng nổ nhỏ như bắp rang, hạt nứt
làm đôi, mang ra bóc bỏ vỏ cứng thấy ngay nhân hạt màu trắng ngà, mùi thơm tỏa
ra rất hấp dẫn, bỏ vào miệng nhai vị ngọt, bùi đọng lại mãi trên đầu lưỡi.
Nhặt chùm dẻ con chồn làm rơi bỏ vào
than hồng nướng để ăn, H’Chi miên man nghĩ về nhà, nhớ a duôn(1) sống hơn trăm
mùa rẫy, lưng còng như con tôm, đi đâu phải chống gậy nhưng mắt còn tinh tường
lắm. Nhiều đêm ngồi bên bếp lửa a duôn kể khan(2) nói về chuyện ngày xưa những
vị Yang(3) giúp người nghèo khó, trừng trị kẻ tham lam độc ác. Có lần H’Chi hỏi
a duôn dòng họ nhà mình ai là người biết hái thuốc chữa bệnh đầu tiên. Mắt a
duôn bỗng rực sáng hơn lên, như có ngọn lửa cháy trong ấy.
Lâu lắm rồi, a duôn của a duôn kể lại
cho nghe chuyện tổ tiên về nghề hái thuốc của dòng họ nhà mình. Năm ấy có người
phụ nữ nghèo, sau lưng mang gùi, trước ngực địu đứa con trai mới sinh đặt tên Y
Khuyết, đến buôn xin ở lại. Già làng thương tình cho bọn đàn ông vào rừng đốn
cây, đàn bà lên đồi cắt cỏ gianh về dựng cho một ngôi nhà nhỏ. Nhà của ami(4) Y
Khuyết ở cuối buôn, xa bến nước, cái rẫy cũng xa nhà nhất buôn. Khi Y Khuyết
lớn lên người rắn chắc như gốc cây gỗ hương, tay dài quá đầu gối nhưng vì nghèo
nên chưa ai bắt về làm chồng. Năm được mười tám mùa rẫy, trong một lần Y Khuyết
vào rừng hái măng, thấy một con voi đực to bằng bốn con trâu lớn rơi xuống hố
sâu chỉ có đầu và lưng nhô cao hơn mặt đất độ gang tay, không lên được. Thấy Y
Khuyết đến, con voi chảy nước mắt, đặt vòi nằm ngang trên mặt đất dài như cánh
tay ra hiệu xin cứu giúp. Thương tình, Y Khuyết đi chặt cây chuối rừng mang lại
cho voi ăn rồi về nhà lấy cuốc đào hố cứu voi. Gần tròn một con trăng, hàng
ngày đi chặt cây chuối rừng cho voi ăn và đào đất mở đường để voi đi lên thoát
khỏi hố sâu mà trong tay chỉ có một cây cuốc và con dao. Cuối cùng con đường
thoai thoải dài hai chục sải tay vừa đủ cho con voi lên được mặt đất đã hoàn
thành. Khi thoát khỏi hố sâu, con voi bước lại quỳ xuống trước mặt Y Khuyết,
đập vòi xuống mặt đất ba lần như tạ ơn. Y Khuyết vỗ vỗ vào đầu voi bảo:
- Mày lên được rồi thì vào rừng tìm
bầy mà đoàn tụ nhé!
Con voi lại đập vòi xuống đất một lần
nữa tỏ ý không bằng lòng rồi dùng vòi nhấc bổng Y Khuyết đặt lên cổ; dùng vòi
nhặt tiếp chiếc gùi, con dao và chiếc cuốc cuốn vòi lại như người cầm, lần theo
lối mòn đi về buôn. Không cần Y Khuyết chỉ đường, con voi đi thẳng đến bên ngôi
nhà sàn nhỏ bé cuối buôn nơi ami Y khuyết đang ngồi, đặt cuốc, dao và gùi lên
bên cạnh. Ami Y Khuyết ngồi vá yeng(5) nghe tiếng động giật mình nhìn lên thấy
con trai ngồi trên đầu voi, sợ quá không nói được lời nào, ngã té ngữa. Voi quỳ
hai chân trước để Y Khuyết bước xuống đất. Lúc ấy trai gái, già trẻ, lớn bé
trong buôn kéo đến xem đông như lễ cúng lúa mới. Mọi người vừa tò mò, vừa kinh
hãi chứng kiến lần đầu tiên một con voi to như thế lại bị con người nhỏ bé bắt
về.
Già làng cho nổi trống, gõ chiêng, cột
rượu, cúng Yang và mừng Y Khuyết người được Yang chọn cho dắt voi về buôn. Sau
lễ cúng Yang ngày thứ ba, già làng tuyên bố với mọi người ở buôn gần, buôn xa:
bắt Y Khuyết về làm chồng cô con gái út xinh đẹp của mình.
Để tỏ lòng biết ơn người đàn bà sinh
được đứa con tài giỏi, già làng cho người vào rừng chặt cây, dựng nhà mới cho
ami Y Khuyết. Thấy hơn chục con người mới khiêng nổi một cây gỗ, voi dùng vòi
của mình tha từng cây gỗ một về buôn. Y Khuyết thấy thế liền lấy dây lớn cột ba
cây gỗ làm một để voi kéo một lần buôn. Ban ngày cánh trai tráng chặt cây, đẽo
vỏ còn voi đưa gỗ về; đêm đến voi vào rừng ăn, sáng lại về kéo gỗ. Nhờ voi giúp
sức, chỉ một thời gian ngắn, ngôi nhà bảy gian được dựng lên ngay đầu buôn.
Ngày cúng Yang về nhà mới, voi cũng được uống rượu cần và làm phép bôi máu heo
lên đầu, tục lệ được công nhận là thành viên của buôn. Đã là thành viên của
buôn thì phải có tên, già làng đặt tên cho voi là Y Khoa; có lẽ từ đó các con
voi sau này săn bắt được đều đặt tên như người.
Sau khi bắt Y Khuyết về làm chồng cho
con gái, lại thấy voi giúp được nhiều việc nên già làng cũng muốn có một con
voi. Y Khuyết nhớ lại câu chuyện cứu voi của mình liền nghĩ ra cách làm bẫy bẫy
voi nói cho già làng nghe. Già làng vui lắm liền giao Y Khuyết thực hiện. Sau
khi cúng Yang đủ ba ngày ba đêm, Y Khuyết dẫn trai tráng trong buôn vào sâu
trong rừng le, nơi có bầy voi thường đi kiếm ăn qua, cho đào một hố sâu hơn một
sãi tay, dài năm sãi tay, rộng hai sãi tay rồi lấy le bắc ngang qua miệng hố,
trên lát tấm nứa đan mỏng đổ đất lên trên. Chuẩn bị xong xuôi, Y Khuyết dẫn voi
của mình cùng đoàn người đi mai phục. Sáng hôm sau thấy có bầy voi đang ăn ở
khu rừng gần nơi làm bẫy, Y Khuyết bố trí cánh thanh niên mang chiêng bao vây
đàn voi ba mặt, còn mình thúc voi đi phía sau cùng để đuổi bày voi chạy về phía
rừng le nới có bẫy. Nghe tiếng người hò hét, gõ chiêng ầm ĩ, bầy voi rừng hoảng
sợ bỏ chạy, một con voi cái không may rơi xuống hố không lên được. Y Khuyết cho
mọi người kiếm củi đốt bốn đống lửa lớn
bốn phía để đàn voi rừng sợ không dám đến cứu voi bị nạn. Lại bày cho bọn thanh
niên đào hai con hào nhỏ hai bên hông phía chân trước con voi, dùng sợi dây da
trâu để khô cột vào chân trước. Sau ba ngày bỏ đói, đến ngày thứ tư, già làn
mang thân cây chuối rừng đến bên con voi đưa cho nó ăn. Chắc đói quá nên nó
phải ăn, khi voi chấp nhận ăn là đã thành công bước đầu. Sau năm ngày, mọi
người đào rãnh phía trước để đưa voi lên mặt đất. Voi thoát khỏi hố nhưng chân
trước đã bị cột dây, lại bị voi nhà dùng vòi dẫn về gần buôn buộc vào gốc cây
rừng. Sau một con trăng được con người cho ăn chuối, ăn cơm có thêm chút muối
trộn vào, thế là voi rừng chịu nghe lời người điều khiển, ở lại với con người.
Nghề bắt và thuần dưỡng voi hình như bắt đầu như thế.
Trong những ngày nhàn rỗi, khi công
việc thu hoạch mùa vụ đã xong, Y Khuyết thường cỡi voi Y Khoa vào rừng săn bắn.
Một lần vào rừng sâu không may Y Khuyết bị đau bụng phải xuống đất đi cầu nhiều
lần; voi Y Khoa thấy vậy bỏ đi, một lúc sau quay lại, trên vòi mang theo một
chùm lá thả xuống trước mặt Y Khuyết ra hiệu bão ăn. Y Khuyết ăn một ít lá cây,
một lúc sau thấy hết đau bụng, người trở lại bình thường, mừng lắm mang số lá
còn lại về kể cho vợ nghe. Vợ Y Khuyết không những trẻ đẹp, lại thông minh nghe
chồng kể chuyện ăn lá chữa được bệnh liền đi kiếm cây có lá đó về trồng trên
rẫy, ai bị đau bụng lên hái về cho ăn thấy hiệu nghiệm, mừng lắm. Sau này trong
những lần đi săn thấy voi bị thương hay bị rắn cắn, voi hái thứ gì ăn Y Khuyết
đều nhớ và cũng hái lá, cây, hoa quả, củ... mang về cho vợ, cô vợ dùng những
thứ đó cứu người bị bệnh đều thấy hiệu quả. Dần dần người vợ trở thành người
nỗi tiếng vì chữa được nhiều bệnh cứu người, mọi người quý trọng xem như Yang
hạ thế; nghề hái thuốc của dòng họ bắt đầu như vậy.
Tổ tiên mình giỏi thiệt, có biết bao
chuyện đã làm được lưu truyền đến ngày nay để con cháu học tập – H’Chi tự nhủ,
không biết mình là người thứ bao nhiêu được chọn đảm nhiệm trọng trách nối
nghiệp của dọng họ hái thuốc cứu người. Cây thuốc có nhiều loại, mỗi loại mọc ở
một khu rừng hay dòng suối, hang đá nhất định, vì thế khi có người ốm lại phải
một mình vào rừng hái thuốc nên việc ngủ một mình trong rừng đêm cũng là chuyện
thường tình như người ta đi rẫy vậy thôi.
Hôm qua người ở buôn xa đến xin thuốc chữa
bệnh, bệnh nặng rồi phải có loại cây mọc trong rừng xa mới chữa khỏi; ami bạn
công việc không đi được, vì thế H’Chi lại phải vào rừng tìm thuốc và ngủ một
mình trong rừng. Con gái mười bốn mùa rẫy rồi đâu còn nhỏ nữa, H’Chi tự nhủ và
mĩm cười với chính mình.
Đêm về khuya, tiếng các loài chim gọi
nhau nghe buồn bã đến nao lòng. Đi rừng đã nhiều rồi nhưng đôi khi nghe vẫn
thấy rờn rợn. Thôi, phải ngủ một tí mai lấy sức còn về. H’Chi ngã mình
lên lớp lá rừng trãi trên mặt đất, nghe xào xạc dưới lưng. Tiếng rì rầm của cây
rừng được cô gió tấu khúc nhạc đêm như tiếng ru của ami đưa H’Chi chìm dần vào
giấc ngủ.
Chú thích:
1.
A duôn: bà ngoại – tiếng Êđê;
2.
Khan: Sử thi Êđê;
3.
Yang: thần thánh - tiếng Êđê;
4.
Ami: má – tiếng Êđê;
5.
Yeng: váy – tiếng Êđê;
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
NHẬN XÉT MỚI